Não, você não pode “entender”

Exclamar sedutoramente “apenas me dê isso”, diante de uma história deliciosa. Mas a satisfação da luz de uma mentira viral nos custa mais cara do que vale a pena.

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Caixas de pizza estagnadas

Foto: Sean Michael Jones
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“Por favor, me dê isso.”Então, choramos quando é bom demais para ser verdadeiro, uma história viral ameaça verdadeira para ignorar a realidade. Quando dizemos isso (ou, mais provavelmente, escrevemos no Twitter), entendemos que algo está errado. Parece aquele momento terrível em que entendemos que estamos prestes a acordar de um sonho maravilhoso.

Isso geralmente aparece: por exemplo, durante a saga sobre o “be” em um avião, quando um comediante sem coerção levou um jovem e uma mulher na frente dela e criou uma história fictícia de que eles estão em um relacionamento romântico, pela alegria milhares de pessoas que exigiram que a pobre menina incorpore essa fantasia na vida. Ou, mais recentemente, quando Andrew Tate acusado de comerciante sexual foi preso na Romênia, e as pessoas acreditavam erroneamente que a caixa de pizza, notada no vídeo em que ele amaldiçoa com Greta Tunberg, levou a polícia ao paradeiro. Essas, é claro, são histórias engraçadas. Os memes que apareceram após a prisão do Teit se tornaram pérolas inestimáveis ​​espalhadas pela máscara deserta do Twitter. Mas esse entretenimento feminino pode ficar muito caro.

Quando alguém diz: “Apenas me dê”, vale a pena perguntar por que ele precisa, e a resposta deve causar simpatia. Até a visão mais descontrolada do mundo nos lembra o quão triste e sem alegria pode ser neste momento em que parecemos estar experimentando todos os sucessos do século XX ao mesmo tempo. Esses pensamentos virais da Internet não apenas aquecem a alma, mas também fazem você acreditar que há pelo menos alguma justiça no mundo.

Tudo o que eles dizem sobre Tanberg, Tate e uma caixa de pizza de Jerry, esta é apenas uma história incrível: um jovem ativista climático engana uma esposa, de modo que ele discutiu tanto com ela que se prendeu. O que há de errado com o fato de que o guru da auto-ajuda, acusado de crimes monstruosos por motivos sexuais, foi destruído devido a um erro tão insignificante que uma jovem progressista o levou?

Por um lado, para ser justo, vale a pena notar que essa pequena mentira perseguirá o TEIT até o final de seus dias. Mas se apegar a essa mentira branca viral também pode causar danos graves.”Apenas me dê isso” é a apoteose da Internet como entretenimento, e não existe uma tragédia que seja grande o suficiente para expulsar a ironia e os memes. Afinal, os supostos crimes de Teita não são uma piada: a polícia romena o acusou de um comércio sexual e estupro por pelo menos seis mulheres por vários anos. Há algo vil em extrair uma pequena ficção de fãs dessa situação para prazer pessoal.

Esse comportamento faz parte do problema de “Extraordinário Online”, onde a viralidade alquimiza tudo na versão do must-et do século XXI, sugando a necessidade de reverência, tristeza, contemplação ou qualquer emoção que não seja uma primo do hedonismo particularmente sem alegria.

O que é isso “isso”, que estamos tão ansiosos para conseguir? Às vezes, é uma catarse de raiva, às vezes um erro jubiloso, que o mundo é basicamente justo.

Mas que tipo de “this” que queremos conseguir assim? Às vezes, é uma catarse de raiva onidrada, às vezes um erro jubiloso, que o mundo é basicamente justo. E no vazio entre essas fantasias, não há lugar para outras emoções. Ao mesmo tempo, as pessoas que tiram sarro dos outros porque se tornaram vítimas de desinformação, amplamente treinadas sobre a caixa de pizza Tate.

Os mesmos usuários podem condenar a perseguição à rede, temendo a perda de sua própria privacidade, mas, ao mesmo tempo, são divididos de bom grado por tópicos ou histórias que invadem a vida privada de outras pessoas. Um dos exemplos mais flagrantes foi a saga de Tiktok “The Guy On the Sofá”, onde o vídeo de um jovem cansado acolhendo sua namorada foi desmantelado por evidências de sua traição. Ele não era uma celebridade – apenas um cara, mas o capricho da atividade viral transformou seus braços sonolentos em um crime justificando uma vida invertida. As pessoas com prazer criaram sua sem i-irina, semelhantes a crimes reais, investigações de Tiktoks, não prestando atenção ao fato de que o jovem que eles compararam com um assassino em série devido à forma como ele abraçou sua namorada é uma pessoa real.

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Podemos simplesmente deixar as pessoas gostarem das coisas, sim. Mas isso passa a linha quando a “coisa” em questão é outro ser humano que nunca concordou em se tornar um objeto de atenção – ou quando a transformação de um monstro como o tait, em #Content obscurece seu mal em Tuman de ironia. No final, no caso do baixo otimizado para a morte da morte de Tate, é precisamente a lesão de suas vítimas que é usada para incitar se gabar.

É claro que os horrores do capitalismo tardio levaram ao fato de que precisamos urgentemente de calorias vazias de alegria pó s-força. Mas quando estamos cercados por entretenimentos fictícios criados com o único objetivo – nos derramar nas emoções positivas, das quais somos alienados, exigir o direito de desfrutar de conteúdo inconscientemente despojado nas redes sociais, parece especialmente rude. Especialmente se esse conteúdo for uma desinformação franca.

No entanto, talvez o maior perigo seja que temos um dos erros mais terríveis: que possamos postar merda no caminho para o melhor mundo. É por isso que as pessoas precisam “ter isso” quando se trata de ficção feliz, como uma caixa de pizza. Isso fortalece o mito de que o que é bom para #Content pode ser bom para a sociedade. Mas esse quase nunca é o caso. O conteúdo em si é um alfa e ômega. Nesse momento político estranho e perigoso, quando estamos apenas começando a pensar impensável sobre as plataformas – para perguntar se precisamos delas – vale a pena reconhecer que esse pseud o-diretório precisa de nós muito mais do que estamos nele.

Tantas fraudes nas redes sociais foram baseadas na idéia de “justiça no banco”, como a rejeição da responsabilidade, que as pessoas anexavam às suas fotos no Instagram, na esperança de que isso proteja a plataforma do abuso. As pessoas acreditavam nessa idéia não porque eram estúpidas, mas porque correspondiam à idéia já estabelecida da insidiosidade de empresas como a Meta e porque propuseram as próprias redes sociais como uma solução para o problema. Clique, copie, insira, compartilhe – e o dia é salvo. Como quase tudo, a mídia social acelera o processo durante o qual o capitalismo está com qualquer resistência a ele.

É por isso que a fábula sobre a caixa de pizza Tate era tão popular: ela não exigia das pessoas que acreditavam nela, nada além de suas crenças. Ela continuou a deificação ansiosa do mund o-famosa garota, que já tem esperanças tão impossíveis, transformand o-a em um supe r-herói vingador. Tudo o que foi necessário para nós é gostar e fazer um retweet. Quão tentador acreditar que, a fim de invadir partes do patriarcado ou capitalismo do culto à morte, nada mais é necessário.

Aqui está o que eu posso oferecer: as montanhas de entretenimento criadas por acordo mútuo para acalmar sua alma após um longo dia e, mais importante, fé em sua capacidade de fazer muito mais do que dumskroll e merd a-Sex sobre o último apocalipse .

Katerina Alejandra Cross (@quinnae_moon) – Candidato de ciências no campo das ciências da informação na Ischool Washington University, escreve regularmente para a Wired..

Este artigo foi publicado na edição de abril de 2023. Inscreva-se agora.

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