A economia das vibrações nas redes sociais é um mecanismo que apóia a guerra cultural e mais e mais ataques reais a transexuais e quirs.
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No sábado, 9 de abril, Saorise Gowen estava dirigindo na linha verde no metrô para visitar amigos quando o homem começou a lev á-la para a câmera e a insult á-la, acusand o-a de “escolher” crianças por violência sexual. Ela se tornou um alvo simplesmente porque era uma mulher trans; O discurso sobrecarregando o atacante foi o eco perfeito da retórica, usado por políticos republicanos e, especialmente, grupos de usuários da Internet que usam expressões incendiárias como “preparação”, para descrever a existência de transe e Quirs em locais públicos. Esse fanatismo não é novo; Mesmo a estratégia de ligação do KVIR com pedofilia não é particularmente nova. Mas o que há de novo é a eficácia com que pessoas como o assediador Gowen são mobilizadas.
Essa eficácia nasce na mesma internet que o Chile de baixa fi-Fi, humor e toks estéticos: sensação vaga, vibração, se estabelecendo ao seu redor como um cobertor de serotonina. Portanto, a Internet consegue falar com milhões e, ao mesmo tempo, parece que ele conhece especificamente você. Você recebe uma mancha de tinta estética de Rorshah, com a qual pode se associar, ao qual pode se apegar emocionalmente.
Mas essa possibilidade de gerar vibração tem um lado escuro. Ela pode reduzir todas as questões essenciais às vibrações – a emoções teatrais e performances de sentimentos. Essa foi a chave para a “guerra cultural” dirigida contra todos – de transgêneros, negros para aqueles que precisam de aborto.
As vibrações podem inspirar ações, refratando parcialmente sentimentos vagos em comportamento intencional destinado a outras pessoas. Mas essa cultura de vibrações descontroladas, essa política de sentimentos puros, consistindo em grande parte, consistindo nos requisitos para demonstrar um certo estado emocional na rede, aprimora o Ultr a-Direct, cujo vigilatenismo extremista é capaz de causar danos reais , e força a esquerda, cujos alvos, em regra, são bastiões de poder altamente organizados, giram no local. Aqui, o contraste entre o início multinacional do direito aos direitos dos transgêneros e discussões levocêntricas sobre o Covid-19: alguns estão alcançando resultados, outros estão circulando em torno do ralo gritante.
As tecnologias da informação permitidas com uma facilidade incrível para organizar minorias díspares de pessoas irritadas, inspirand o-as a zombar dos objetos dos discursos dos políticos e das leis que eles adotam. Tais leis são frequentemente intencionalmente vagas – a conta da Flórida “não diz” gay “, cujo principal alvo é transgênero, é um exemplo vívido desse fenômeno; Ele não define vários termo s-chave que podem ser guiados pela aplicação da lei. Em vez disso, supõ e-se que uma pessoa seja guiada por instintos ou pressentimentos. Você reconhecerá o “Grumer-Transvestite” quando vir, obviamente.
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Mas o chamado ao poder de estado com um mandato de neblina é apenas parte do assunto. Um objetivo mais amplo é usar essa legislação e debate sobre ela como um sinal que une pessoas como o atacado Gowen em uma polícia secreta privatizada e distribuída, cujos poderes são muito superiores à carta de qualquer lei. Essas pessoas podem penetrar nas fendas da sociedade, onde párias geralmente florescem, privand o-as da paz e até da própria existência.
O papel das redes sociais aqui não deve ser subseqüente.”Descobri que a indignação funciona muito bem nas redes sociais”, diz Mika Fernandez, advogada de direito civil da organização “advogados de um governo eficaz” e conservadores, reconhecendo uma deficiência no sistema, us a-o para alcançar seus objetivos “.
O que está acontecendo não é apenas incitar o fanatismo (embora esse seja um enorme problema em si). A mídia social criou motivos férteis para extremistas que podem criar realidades alternativas inteiras construídas em estados emocionais cultivados. Este é um confronto de vários acidentes. Fury, como observou Fernandez, aumenta o “envolvimento”. Assim, o conteúdo que causa raiva, mesmo que seja falso, ambíguo ou não confirmado, tem um grande valor. Isso empurra emoções cruas para o centro de toda atividade política da rede: gerar, respostas e perpetuar indignação. Como resultado, a posição se tornou muito mais importante. Para responder ao humor do público, falando as coisas certas, fortalecendo e reforçando seu estado emocional, torno u-se um ingresso para o sucesso do vírus.
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Alejandra Karaballo, professora da clínica de ciberprava da Escola de Direito de Harvard, monitorou a crescente obsessão pelo político trans de direita, diz que os certos “otimizam essencialmente toda a sua emissão de mídia em torno de [raiva]”, com base em como Os algoritmos do Twitter e do Facebook terão o privilégio, causando indignação. O “loop de feedback positivo” surgiu rapidamente entre a mídia certa e as mídias sociais: suas histórias antitransvestistas contribuíram para o crescimento do envolvimento, o que significa que elas estavam cada vez mais inclinadas a elas.
Assim como o Instagram pode cultivar vibrações estéticas que contribuem para o apego emocional a uma pessoa autoritária ou associar certos estilos a certas comunidades, as mídias sociais contribuem para o apego emocional de extremistas: criando uma vaga idéia de grupos externos, contra os quais vale a pena direcionar, Usando a definição, assim como o vasto convencional, como a Bi o-Weapon. O que você sente é de suma importância, e isso é uma armadura contra quaisquer argumentos a favor do oposto. Sentimentos são política. No novo modo biopolítico, “crenças”, “visualizações” ou “vibrações” substituem as normas do comportamento “, o filósofo Robin James expressou recentemente. É por isso que os fatos não importam e por que a sinceridade e a honestidade são difíceis de romper em redes sociais.
Disputas sobre se os republicanos realmente consideram transexuais e peculiaridades “aparadores”, mas não fazem sentido. Muitos usam essa palavra injusta e não se importam; Outros acreditam que acreditam nisso, e isso é muito bom. É importante que eles se apressem em uma declaração poderosa e emocionalmente carregada, causando e apoiando a pose da raiva, o que lhes permite justificar a política de extermínio de transgêneros e quires em geral. Mas é por isso que o juiz Ketanji Brown Jackson e até Mitt Romni foram chamados de alguns poros-republicanos de “apoiadores da pedofilia”: não há lugar para outras emoções, exceto esta. Apenas um ódio abrangente de transexuais e queers, apoiados pelas acusações mais monstruosas, é aceitável.
E embora esse combustível de mísseis possa queimar rapidamente, ele deixará para trás uma marca bastante brilhante. A frase “OK Gromer” torno u-se a tendência do Twitter, quando centenas de contas conservadoras decidiram que seria engraçado responder a essa frase a quem defenderia crianças trans; Essa prática migrou para o mundo físico. As acusações crescentes de crueldade ou outro comportamento “inadequado” em relação às crianças inevitavelmente levam ao fato de que as pessoas sofrem no curto prazo e já estão forçando os Kvirs a deixar seus empregos. Foi isso que levou ao ataque a Saoirs Gowen no metrô, à perseguição da família Kvir em Amtrac, e isso levará a danos ainda maiores.
