A Internet pós-FOST muitas vezes silencia profissionais do sexo, pessoas queer e artistas, promovendo ideias puritanas sobre a sexualidade.
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Bardot Smith se autodenomina um “fugitivo das finanças corporativas”. Pequena e exalando inteligência, ela parece perfeita, mas nos últimos 10 anos ela tem trabalhado em uma indústria diferente: o mundo volátil do trabalho sexual. Juntamente com uma comunidade crescente de profissionais do sexo, ela está a desafiar activamente o status quo de Silicon Valley através da investigação e do activismo. Fui apresentado ao seu trabalho pela primeira vez na forma de um ensaio que ela escreveu para a crítica do Vale do Silício, Model View Culture, em 2014. Nele, ela argumentou que “a presença crescente da excelência e do sucesso feminino representa um desafio para a cultura tecnológica” e que “o sucesso e a autonomia das mulheres estão em conflito direto com uma cultura industrial que atende às prioridades e aos egos dos homens”. Suas palavras ressoaram e me fisgaram.
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Apenas alguns meses antes do meu encontro com Smith, em 2018, a janela de aceitabilidade do sexo e da sexualidade online tinha-se estreitado significativamente com a aprovação do SESTA-FOSTA. A legislação, uma combinação do projeto de lei do Senado SESTA (Lei Parar a Habilitação dos Traficantes Sexuais) e do projeto de lei dos EUA FOSTA (Lei de Luta contra o Tráfico Sexual Online), foi ostensivamente concebida para combater o tráfico sexual online. No entanto, o impacto das amplas disposições da FOSTA que responsabilizam as plataformas caso terceiros sejam encontrados a publicar anúncios de prostituição foi imediatamente sentido por várias comunidades online.
O ímpeto para o FOSTA veio da frustração das autoridades policiais com a sua incapacidade de responsabilizar legalmente as plataformas, especialmente o site de classificados Backpage, por conteúdos ilegais publicados pelos seus utilizadores. Em 2016, o Senado abriu uma investigação sobre o local, que foi seguida por uma enxurrada de protestos públicos. Diante da reação negativa, a Backpage decidiu fechar sua seção adulta em vez de gastar tempo e recursos para moderar continuamente os anúncios. Esta não é uma escolha que uma plataforma deva fazer, mas como a Internet tem mostrado desde a aprovação do FOSTA, quando as plataformas se deparam com oportunidades como esta, essa é a escolha que fazem.
Talvez não exista um único grupo que Fosta afetaria mais fortemente do que as profissionais do sexo, para quem as redes sociais tornaram seu trabalho mais seguro. Isso inclui profissionais do sexo envolvidos em profissões completamente jurídicas, como pornografia ou danças exóticas, bem como aquelas que vivem em jurisdições onde a prostituição é legal. Além disso, influenciar as restrições de expressão sexual e limitar a liberdade de expressão, fosta e restrições corporativas relacionadas ao trabalho sexual, também ajudou a formar uma cultura mais ampla de sexualidade na Internet.
Numa época, quando a atitude em relação aos negócios sexuais, pessoas trans e outras minorias sexuais como um todo, muda para melhor, talvez a ironia seja que os líderes do Vale do Silício fechem os espaços onde essas comunidades têm uma reunião há muito tempo. Ou talvez a ironia não seja uma maneira verdadeira de descrever isso: no final, a negligência desses espaços é paralela ao rápido crescimento de São Francisco, que praticamente fechou os lendários Quires da cidade para que os trabalhadores do vale do Silício Paios possam tomar café por US $ 7 e jantar nos mais recentes restaurantes da moda.
Quase imediatamente após a adoção da lei da Fosta, o site do blogueiro Tumblr, que há muito tempo serve como uma casa para uma variedade de conteúdo sexual, anunciou a proibição de todas as imagens sexuais. No anúncio, o então diretor geral de Jeff D’Oonofrio escreveu: “Percebemos que, para continuar cumprindo suas promessas e ocupar nosso lugar na cultura, especialmente à medida que se desenvolve, devemos mudar”. Mas de quem é a cultura?
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No Instagram, as profissionais do sexo relatam a remoção de suas contas e imagens, mesmo que não contenham conteúdo total. Eles gravaram casos de fechamento de grupos de discussão no Facebook para conversas relacionadas ao trabalho sexual. O LinkedIn proíbe indicar trabalho sexual no perfil, privand o-o do status de trabalho (independentemente da jurisdição). Os sistemas de pagamento do PayPal para encerrar regularmente as contas de profissionais do sexo e quase todas as ferramentas de publicidade o n-line proíbe o conteúdo sexual.
Embora na maioria dos casos o usuário possa rastrear a remoção, o Twitter e o Instagram empregam uma prática mais sutil – e, portanto, nefasta – comumente conhecida como “shadow banning”, em que uma hashtag ou palavra-chave é temporária ou permanentemente removida da pesquisa, impedindo os usuários de encontrar o conteúdo sobre um determinado tópico se não souberem o que procuram. O Twitter nega categoricamente que esteja envolvido em banimentos clandestinos, mas as trabalhadoras do sexo e vários outros ativistas com quem conversei sugerem o contrário.
Smith, dono do URL “jackisanazi. com” (uma referência ao CEO do Twitter, Jack Dorsey), tem sido particularmente duro com as práticas do Twitter. Em um artigo argumentando que as proibições ocultas estão privando as trabalhadoras do sexo de renda e comunidade, Smith afirma: “Tenho alguns tweets por dia que recebem centenas de curtidas, e então posto uma foto que recebe duas. . As imagens obtêm muito mais respostas do que o texto simples.
O Twitter também esconde algumas palavras-chave das respostas dos usuários, considerando-as “ofensivas” e exigindo vários toques para chegar até elas. Entre as palavras consideradas ofensivas?”Vagina”.
Assim como o Twitter, o Instagram usa mecanismos sutis de fiscalização ao tomar decisões sobre conteúdo sexual. Em abril de 2019, a empresa anunciou: “Começamos a reduzir a distribuição de postagens inadequadas, mas que não violam as Diretrizes da Comunidade do Instagram”. O Instagram admite que bloqueia esse tipo de conteúdo em sua página Explorar ou em pesquisas de hashtag. Um exemplo recente é a hashtag #poledancing, usada mais por entusiastas de exercícios físicos do que por dançarinos exóticos. Danielle Blunt, uma profissional do sexo queer com mestrado em saúde pública que observou o fenômeno, observa que viu o Instagram proibir hashtags como #femdom e até mesmo #women enquanto #maledom permaneceu disponível.
A censura da sexualidade a um grau tão extraordinário terá certamente um impacto duradouro na sociedade. Ao proibir qualquer conteúdo potencialmente sexual, as empresas tecnológicas estão a ajudar a espalhar os ideais sexuais defendidos pelos principais sites pornográficos – ideais que muitas feministas há muito consideram prejudiciais. E, em particular, ao proibir representações positivas e realistas dos corpos das mulheres – muitos dos quais são criados e partilhados por mulheres – as empresas do Vale do Silício garantem a manutenção do status quo.
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Erica Last, o diretor sueco de filmes eróticos, é conhecido por fazer pornografia com um viés de recurso, ponto de vista feminista e diferenças étnicas e de gênero nos atores. Em seus artigos e discursos públicos, a luxúria exige uma melhoria na educação sexual e uma mudança na pornografia, que ela considera “o discurso mais importante sobre gênero e sexualidade”. A última vez que se deparou com a censura em várias plataformas, incluindo o Vimeo e o YouTube.
“Quando as páginas que promovem o prazer feminino estão escondidas, entendemos que nosso prazer é inválido”.
Erica por último
“Quando as páginas que promovem o prazer feminino estão escondidas, entendemos que nosso prazer é inválido”, escreveu ela em um email.”Quando os desenhos das vaginas são excluídos, aprendemos que devemos ter vergonha de seu corpo. Quando as mamilos são censuradas e masculino – não, entendemos que devemos monitorar nosso corpo para não excitar homens … corpos, Sexualidade e desejos que permitiram na Internet, transformados em corpos, sexualidade e desejos que são aceitos na sociedade “.
De fato, nessas plataformas, bem como na televisão americana, imagens hipersexuais de jovens celebridades e autoridades são abundantes. A famosa foto do vasto ass Kim Kardashian foi autorizado a sair nas plataformas principais, bem como a foto de Justin Bieber, vestida apenas com cuecas apertadas. Enquanto isso, imagens e informações menos francas projetadas para expandir as possibilidades de comunidades historicamente marginalizadas são regularmente reconhecidas como inaceitáveis.
Por exemplo, o Twitter e o Facebook – ambos aceitaram alegremente o Naked Ass Kim Kardashian – removeram a palavra “vagina” do anúncio de um livro sobre anatomia feminina, escrito pelo famoso ginecologista Dr. Jen Gunter. Da mesma forma, a jornalista Sarah Leisi descobriu que não podia anunciar seu livro chamado “Uterus é um recurso” no Facebook. Ambas as plataformas também bloquearam a publicidade de informações sobre a adolescência, a seleção correta de um sutiã e visita um ginecologista.
Segundo Kali Sudhra, ativista, trabalhadora e professora do sexo e outros, esse puritanismo parece afetar o homossexual e especialmente as transneys. Um dos exemplos impressionantes é o canal do YouTube chamado Watts the Safeword, que procura fornecer “educação sexual amigável”. Um dos criadores do canal, AMP, me disse que as miniaturas, que ele e sua equipe cuidadosamente selecionaram para apresentar seus vídeos não são exibidas na pesquisa. Após vários dias de correspondência com o YouTube, eles foram informados de que as miniaturas do usuário “são consideradas inaceitáveis para o público”.
Segundo AMP, ele viu casos em que o conteúdo homossexual foi demonizado, diminuído ou deixado, enquanto quase o mesmo conteúdo heterossexual permaneceu intocado. Outro usuário do YouTube, Chase Ross, disse que apenas a inclusão da palavra “transe” em nome do vídeo foi suficiente para causar demonização. Outros usuários relatam que um anúncio direcionado contra o LGBTK aparece em seu conteúdo.
Com esse número de exemplos disponíveis, é difícil imaginar que as empresas não conhecem o problema. Provavelmente, eles simplesmente não consideram os usuários homossexuais importantes – pelo menos não tão importantes quanto os usuários americanos conservadores, cujos protestos de alto perfil são recompensados com atenção significativa. Ou, como Sudyr sugeriu para mim, talvez o assunto seja algo pior: “Valores puritanos. Hogs Transfoby, Thores, Racismo, abusando”.
Trecho do livro “Valores de silício: o futuro da liberdade de expressão sob capitalismo de vigilância” Gillian K. York, publicado pela Verso Books.
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