O experimento da prisão de Stanford de 1971 pode ter sido cuidadosamente desmascarado, mas sua influência continua a viver em performances frívolas no TED e interpretações da ciência, alegando entender o estado de uma pessoa.
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Por quase 50 anos, o experimento de Stanford Prison tem sido prova de como os relacionamentos pessoais ardentes podem ser, como os laços humanos podem desaparecer em um instante.
O esquema de estudo de 1971 foi bastante simples: nomear aleatoriamente nove estudantes universitários “normais” para o papel de guardas da prisão, coloqu e-os de uniformes, emitem clubes e dão a eles autoridade para administrar uma prisão real localizada no porão da universidade, onde nove outros outros Outras outras coisas foram colocadas como prisioneiros “normais” estudantes universitários.
O objetivo de um experimento que havia recebido recentemente uma posição como jovem professor de psicologia de Stanford, Philip Zimbardo, era estudar como o poder era realizado nos muros da prisão. No entanto, logo tudo resultou em crueldade e sadismo. Os guardas cantaram insultos verbais, zombavam dos prisioneiros e exigiram que fossem ao banheiro em baldes. Alguns estudantes e prisioneiros gritaram para poder sair pela porta.
Noah Cohen
Nooam Cohen (@Noamcohen) é o jornalista e autor do livro “The Small: The Rise of Silicon Valley como uma potência política e uma bola de demolição social”, na qual ele usa a história das ciências da computação e da Universidade de Stanford para entender as idéias libertárias , avançado pelos líderes do setor tecnológico. Trabalhando no New York Times, Cohen escreveu um dos primeiros artigos sobre Wikipedia, Bitcoin, WikiLeaks e Twitter. Ele mora com sua família no Brooklyn.
Zimbardo planejou que o experimento durasse duas semanas, mas no sexto dia ele viu o suficiente. A partir deste caos, Zimbardo realizou uma lição importante: “Os estudantes comuns podem fazer atos terríveis”.
Esse entendimento encontrou terreno fértil no início dos anos 1970. A revolta na prisão de Attica e sua repressão brutal no mesmo ano pareciam confirmar essa conclusão chocante, perturbadora e convincente de que a prisão em si, encorajando a crueldade, e as pessoas estão rapidamente subordinadas ao que as instituições esperam delas. Zimbardo foi convidado a se apresentar no Congresso sobre a reforma da prisão. Um documentário foi filmado com base em seis horas de gravações de vídeo do experimento (e 48 horas de gravações de áudio, além delas).
Quando décadas depois, os fatos de crueldade aos prisioneiros na prisão de Abu Graib foram revelados, Zimbardo foi novamente chamado ao Congresso para explicar o comportamento sádico. Em 2015, foi lançado um long a-metragem sobre esse experimento, sobre os quais são representados guardas em óculos de sol, jogando prisioneiros vestidos com vestes de hospitais e bonés de nylon, na parede, pressionando o antebraço contra o pescoço. Quem sabe o que o mal está à espreita no coração das pessoas? Zimbardo sabe.
É assim que o trabalho científico do experimento da prisão de Stanford agora é reconhecido como erroneamente errado. O artigo, publicado este mês no psicólogo americano, revisado pelo Journal of the American Psychological Association, é uma rejeição do experimento após muitos anos de questões agudas de outros pesquisadores. O artigo “A desmembramento do experimento da prisão de Stanford” termina com uma descrição do estudo como “um estudo incrivelmente imperfeito que deveria morrer antes do tempo”.
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O autor do artigo de Tibo Le Texier, um pesquisador francês que passou anos em análise dos arquivos documentando um experimento na prisão e entrevista com seus participantes, conta como Zimbardo e seus assistentes ordenaram que os guardas se tornassem cruéis e, além disso, ambos Os guardas e os prisioneiros sabiam, sabiam, o que Zimbardo está tentando provar e ajudou de bom grado.
Em outras palavras, o sadismo dos guardas e a humildade dos prisioneiros no experimento não revelaram tanto a escuridão oculta da alma humana, mas mostraram a prontidão dos estudantes universitários para agradar o professor.
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A aprovação real das declarações de Le Texier pelos psicólogos americanos – lembramos que o artigo passou na revisão – pode parecer um exemplo impressionante da vitória da verdade sobre a mentira. Desmontando o experimento da prisão de Stanford, Le Thacyes não enfrentou nenhum estudo antigo, mas, possivelmente, com o projeto mais famoso no campo das ciências sociais. O experimento da prisão entrou nos livros de psicologia, e o próprio Zimbardo é o último presidente da American Psychological Association. Mas, como Legocier reconhece rapidamente em uma entrevista de Paris, sua desmistificação do experimento pode ser o caso de fechar a porta do celeiro depois que o cavalo arruinou.
O experimento da prisão de Stanford entrou firmemente na cultura, inspirando o complexo industrial de idéias que usam pesquisas no campo das ciências sociais para apoiar declarações frívolas sobre natureza humana, política estatal e relações interpessoais. Existem discursos em casos de TED e Freakonomics, testes de personalidade o n-line, livros influentes e artigos que aconselham, que pontos de virada devem ser evitados ou procurados como se sentir melhor ao fazer o poder representar e como ser feliz.
Na época, quando a religião e a filosofia estão em segundo plano, as ciências sociais preencheram o vazio, mostrando um exemplo do experimento da prisão de Stanford. Antes dele estava Stanley Milgraham, que revelou a humildade das pessoas às autoridades, mostrando que elas pareceriam ser impressionadas por estranhos se fossem ordenados pelo pesquisador a fazer isso. Mas o projeto Zimbardo era uma visão muito maior: vídeos extensos, um professor que estava pronto para atuar como tradutor experimental e uma recusa em estudar contra os antecedentes do comportamento chocante dos guardas voluntários.
Agora, Zimbardo tem 86 anos e é um professor de honra, mas em comunicado publicado no ano passado, composto por quase 7. 000 palavras, ele afirma que não foi entendido e entendeu mal que se tornou vítima de sua celebridade. Ele admite que foi levado demais pelo experimento como administrador da prisão para atuar como um observador externo. E ele concorda que seus resultados não podem ser repetidos; Seria antiético conduzir esse experimento hoje. Mas, quanto a ser o que aconteceu durante o experimento, “desdobrando o drama da natureza humana em suas piores manifestações ou simplesmente pelo jogo das crianças para agradar o diretor”, ele afirma com confiança que esse foi o primeiro.
