Não me sinto mal, porque não preciso mais bater manualmente ou suéteres tricotados para meus filhos, então por que os grandes modelos de idiomas se sentem de maneira diferente?
Salve esta história
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No outono passado, publiquei um livro sobre carrinhos de bebê e o que eles falam sobre nossa atitude em relação às crianças e seus educadores. Embora eu tenha representado um “carrinho” como, em parte, as críticas à cultura do consumidor da paternidade americana moderna, me apaixonei por meus (muitos) carrinhos. Naqueles anos, quando eu corri regularmente, empurrando meus filhos na minha frente em um carrinho, mostrei resultados mais altos do que o capitão da equipe de atletismo na faculdade. Por muito tempo, cheio de claustrofobia, nos primeiros dias da pandemia, meu filho e eu lentamente vagamos pelas calçadas da nossa região, observando como uma primavera fria tardia chegou à Nova Inglaterra. Freqüentemente, no final de uma longa caminhada ou corrida, meus filhos adormeceu e, em dias quentes, eu os deixei na sombra, e ela saiu ao sol para trabalhar enquanto dormiam, sentindo uma orgulhosa combinação de aut o-suficiência e frugalidade (não havia necessidade de cuidar das crianças para fugir ou se encontrar a tempo).
Poucos meses após o lançamento do meu livro, amigos e parentes me enviaram fotos nas quais eles próprios empurraram os carrinhos em Sign Places (Brooklyn Bridge, uma campanha de protesto em frente ao prédio da Suprema Corte, um Palácio de Buckingham), como se quisesse dizer : Aqui eu vivo uma aventura completa da vida, e meus filhos estão ao meu lado. Na minha caixa de correio, havia fotos do parque de carrinhos de Uppabababy Vista, perto do edifício 92th Street Y, uma garagem em um subúrbio cheio não por carros, mas com carrinhos de carrinhos de carrinhos de carrinhos de carrinhos escapados e mais de uma vez histórias sobre os carrinhos de aut o-anulação. Em um dos vídeos gravados pelo primo do meu marido, a mulher corre com um covarde, acenando com as mãos livres ao lado do carrinho, e ela vai ao ritmo de seus passos. Eu respondi isso com uma réplica curta sobre o quão mais rápido ele teria que correr, sem empurrar os 100 kg do meu carrinho Bob Double.
Essa casualidade foi uma relíquia dos tempos, até que minha caixa de entrada começou a se encher com outra enxurrada de e-mails, desta vez sobre ChatGPT. Eu ensinei inglês no ensino médio por muitos anos e agora ensino redações para calouros, então notícias de coisas novas, horríveis, surpreendentes, emocionantes ou distópicas, dependendo da percepção, dos grandes modelos de linguagem e de seu papel na interseção da escrita e do ensino, muitas vezes faziam amigos e familiares relembrarem sobre mim. Como todos têm muitas memórias (muitas vezes desagradáveis) dos seus próprios anos escolares, e muitos dos meus amigos têm agora filhos mais ou menos da mesma idade dos alunos que o meu marido e eu lecionamos, falamos frequentemente sobre trabalhar em contextos sociais. Quão estressados estão os alunos do ensino médio fazendo várias aulas de AP? Os fins de semana dos nossos estudantes são como um episódio de Euforia ou mesmo – e isso seria bastante alarmante – como as nossas próprias festas de adolescentes no final dos anos 90? O que gostaríamos que nossos alunos fossem capazes de fazer melhor? Como evitar que eles usem telefones nas aulas? E recentemente, à medida que as notícias do ChatGPT se espalhavam por círculos mais amplos da sociedade, comecei a receber perguntas que não eram muito diferentes daquelas que acompanhavam os e-mails sobre carrinhos automotores: O que faremos com o fato de que a vida é como nós temos? sabemos, isso mudará sob a influência da automação?
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Ouvi falar do ChatGPT pela primeira vez por meio de meu marido. Ele ensina física e programação de computadores no ensino médio, então ele conhecia suas capacidades em sala de aula muito antes de eu e meus colegas do departamento de inglês ouvirmos falar sobre isso.“Em breve”, ele me disse, “todo mundo estará falando sobre isso”. É claro que ele estava certo, mas naquela primeira noite de jantar foi mais fácil descartar suas previsões como alarmistas ou como preocupações de nicho dos professores de programação de computadores.
Minha reação inicial foi que existem diferenças importantes em como é fácil a IA criar obras que imitam o código do aluno, em contraste com o ensaio. Mas não consegui descartar um problema mais amplo do que as tarefas que cada um de nós pode dar ou as consequências para nossos alunos específicos: as conseqüências éticas e filosóficas do próprio programa. Como Nick explicou, o ChatGPT não é construído sobre as equipes “se”, mas é uma rede neural. O que então, Nick perguntou, faz essas redes neurais, das quais o ChatGPT consiste em uma rede biológica de neurônios? O fato de serem silício, não carbono? Por que uma rede baseada em carbono desenvolve consciência e uma rede baseada em silíci o-não? Como ele pergunta, oito prótons extras podem fazer toda a diferença? Tal movimento dos pensamentos de Nick foi quase insuportável para mim. Claro, eu insisti, há algo além do carbono – talvez algo que não possamos expressar em palavras ou mesmo provar que existe – que nos torna pessoas. E embora eu tenha apontado emoções, conexões e relacionamentos, não pude formular o que exatamente nos torna pessoas.
Ao contrário dos carrinhos, que ficarei feliz em discutir o dia todo, odeio falar sobre chatgpt, e ainda assim faço isso constantemente, e muitas vezes porque fui eu quem falei sobre isso.
No início do semestre da primavera, convidei meus alunos a pensar na metáfora: o uso do ChatGPT para concluir uma tarefa por escrito (sem reconhecer que foi concluída) não é como uma viagem à academia, instalando uma esteira para 10 Miles por hora, seu trabalho dentro de 30 minutos, fotografia da tela e, em seguida, a declaração de que você correu 5 milhas a um ritmo de seis minutos? Pode parecer que isso aconteceu, e o aluno, de uma forma muito passiva, será responsável pela implementação da ilusão na vida, mas ele não será mais esportivo ou mais rápido do que no início da jornada ou do aluno que correram um ou dois minutos em um ritmo de seis minutos ou 5 quilômetros em um ritmo confortável de corrida.
