Meu problema com patronímico

A colagem das imagens, incluindo os rostos e indivíduos dos Eilers

A marca “ela” me lembra o terrível sentimento de que experimentei várias décadas atrás, quando as mulheres foram forçadas a se caracterizar como senhorita ou sra. Você teve que escolher, mesmo que não se identificasse particularmente com nenhum deles. A escolha a favor da senhorita – assim que se tornou aceitável – pode significar que você deseja esconder alguma coisa. Na verdade, foi. Porque ninguém estava preocupado se você é casado ou não; Isso não tinha nada a ver com seu trabalho.

O jornal “New York Times” não permitiu o uso da palavra “Miss” até 1986.

No entanto, no final da década de 1970, o Times criou o fórum Her Column-A para mulheres escritores. Era muito importante destacar a coluna por várias semanas às vezes. Eu queria que eu fosse escolhido como nenhum outro. No final, eles me escolheram. Viva!

O dela saiu na seção “House and Garden”, emoldurada pela publicidade de produtos domésticos. Por outro lado, a coluna “About Men”, de vida curta, projetada para dar aos homens o direito de votar (risos), tinha sua própria página na revista Sunday, um imóvel mais prestigiado, um salário mais alto.

O dela é uma oportunidade incrível, sem dúvida. Mas ela também nos colocou no lugar. Foi um sinal: gere ser mulher! Se os leitores não estivessem interessados ​​(e muitos eram sem dúvida desinteressantes), eles poderiam simplesmente virar a página. Ele nos levou a uma sala separada, quer queremos ou não. Não tenho queixas sobre ela, senhorita ou senhora .. Eu gosto de casas e jardins. Eu simplesmente não quero sempre me fazer me arrumar. Eu não quero sempre ser fodido por isso.

Felizmente para mim, sempre tive um apelido neutro em termos de gênero, que se tornou meu nome legal, quando percebi que as pessoas têm grande importância para as pessoas, sejam minhas palavras “ela” ou “dele”. Mais de uma vez, quando cheguei ao painel ou relatório, eles me perguntaram: “Quando seu marido virá?”Decepção quando descobri que “ele” era ela, era tangível.

Era nos bons velhos tempos, você diz. Tudo mudou. Eu gostaria de. Apenas alguns anos atrás, escrevi um artigo sob o título “Por que” Diretor Geral “significa” White Man “?”Foi sobre a facilidade com que deslizamos para os modos padrão. Um leitor escreveu em um e-mail que ela gostou do artigo, mas seu marido comentou: “Você se lembra de Kay Si Coole! Ele costumava escrever para o LA Times!”

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Como já sabemos, as suposições sobre a personalidade mudam a maneira como as pessoas o percebem. O nome “John” no currículo recebe mais ofertas com um salário mais alto que o nome “Jane”, mesmo que todo o resto seja idêntico. Donald lida melhor que Darnell.

E se você usar as iniciais em vez de nomes?

A sugestão do que está acontecendo quando você não pode distinguir Jane de John, você pode obter ao ver o que aconteceu quando as orquestras sinfônicas começaram a realizar audições cegas. Quando o artista estava atrás da cortina, ninguém poderia dizer quem ele é, ela ou outra pessoa. Lembr o-me dos momentos em que os homens jogavam quase exclusivamente na Filarmônica. Agora a situação mudou.

Um amigo conservador se oferece para proibir todos os adjetivos – para excluir completamente os identificadores. Por exemplo, “conservador”. Os adjetivos expressam nossa opinião sobre uma pessoa, e às vezes isso é tudo. Com base neles, exageramos as diferenças, comprimimos a complexidade, penduramos os rótulos.

Talvez seja por isso que, durante a audiência, no caso de Ketanji Brown Jackson, fiquei irritado com a mídia que a chamou de quase exclusivamente a primeira mulher negra – é verdade, mas em certa medida chocada. A primeira mulher negra: é claro, todos esses são marcos importantes, personalidades que realmente importam. Só às vezes parecia que eles se afogariam muito mais em sua vida. Algumas pessoas não podiam passar pela “primeira mulher negra” (sem dúvida as mesmas pessoas que viraram a página quando viram a dela).

Como “sênior”, minha personalidade é estabelecida à primeira vista. Os funcionários de uma cooperativa não podem me distinguir de outras mulheres brancas, aguardando sua ordem. Por vinte ano s-oscilos, setent a-oscilos parecem iguais.(Infelizmente, para nós, os vinte ano s-oscilos também podem parecer exatamente iguais).

O ensino exigiu de mim para lidar com a identidade. Os alunos perguntam: “Como devemos entrar em contato com você? Uma namorada deu a seus alunos duas opções: pelo nome ou sua majestade. Gostei. Mas hoje em dia, a maioria dos meus alunos prefere entrar em contato comigo um” professor “, porque para eles isso é Minha identidade. Na verdade, não me atribuo aos “professores”, mas isso é normal.

Esta é a essência da identidade. Muda com o tempo e o espaço.”Own” não significa mais o que foi há 30 anos. Ao mesmo tempo, é difícil para mim me identificar com os quarenta e menos um an o-ano que rolaram sobre os rolos ao longo de Manhattan.(O lobby de Trump Tower foi o melhor lugar da cidade.) Um amigo enviou minha foto tirada há vários anos quando eu me apresentei em algum evento.”Foi quando eu era alguém”, escrevi de volta.”Então você era outra pessoa”, ele respondeu.

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Às vezes me imagino como “mãe”. Meu gato, sem falta, provavelmente me identifica como um “abridor de garrafas”.

Mas mesmo assim, a minha identidade não significa que eu seja idêntico a outros abridores, como a babá do gato, ou que eu mesmo me identifique com o abridor. Mesmo gêmeos idênticos podem não se identificar como idênticos. Um pode ser identificado como “atleta olímpico” e outro como “criminoso”.

Em matemática, identidade é algo muito específico. A identidade de Euler é sem dúvida a mais famosa: uma vez a vi gravada na placa de uma caminhonete em Anchorage. Apareceu mais de uma vez em Os Simpsons. Um amigo cientista me sugeriu como uma tatuagem adequada.

Parte do apelo é que a personalidade de Euler tem um elenco estelar – todos números legais!

0 – destruidor; transforma tudo em nada ou infinito.

1: unidade, identidade em si!

Pi: relação entre circunferência e diâmetro, irracional e infinita.(Os três primeiros números são o aniversário de Einstein).

e: transcendental, aparece em toda parte, limite, inatingível, seu próprio derivado.

i: imaginário, raiz quadrada de menos um: √(-1).

Some-os e você obterá: e i pi + 1 = 0. Em inglês, multiplique i por pi e aumente e a essa potência. Magicamente é zero. É maravilhoso!

Lembre-se: identidade não é uma equação. Isso não significa que os dois lados sejam iguais. Isso significa que eles são intercambiáveis. São coisas completamente diferentes. Todos os homens são criados iguais – isto não é o mesmo que todos os homens serem intercambiáveis, muito menos idênticos.

E, no entanto, já me perguntaram inúmeras vezes: “KC, o que as mulheres pensam?”Certa vez me perguntaram: “O que as mulheres pensam de Carl Sagan?”Outra vez foi a opinião geral “feminina” sobre ter filhos. Amigos negros me contam histórias semelhantes: “O que os negros [sic] pensam de Chris Rock?”Ou “desfinanciar a polícia”? Não apenas parecemos todos iguais, mas também pensamos em uníssono, nossas opiniões são intercambiáveis. É por isso que um único amigo negro (e uma mulher, gay, trans, conservadora) é tudo que você precisa para reivindicar alguma autoridade.

Na química, a identidade é “problema central”, escreve o Nobel Laureate Roald Hoffman. Não é tão fácil para um químico entender: “O que eu tenho?”As moléculas podem variar dependendo de seus isótopos. Para uma molécula tão complexa como a hemoglobina, Hofmann calculou: “O número de, digamos, as possíveis variações do astronômicas (UPS, por que não cham á-lo apenas química!)”.

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Nos assuntos humanos, um dos principais problemas é a identificação errônea. Isso acontece com mais frequência do que gostaríamos de admitir. As evidências que usamos para identificar o criminoso são muito propensas a erros. O relatório da Academia Nacional de Ciências dos Estados Unidos considera a “ciência” forense associada a vestígios de pernas, mordidas, impressões digitais, balística e outras … e se descobriu que “não se baseia na ciência”.

Testemunhas não são melhores. Imagino a fila de mulheres velhas, uma das quais é acusada, digamos, que ela usou sua bengala para bater no cara que percorre pedestres em sua scooter elétrica. Mas e se todas as testemunhas parecerem um vendedor em uma cooperativa que não pode nos distinguir?(Isso é roubo de personalidade!).

A unificação de pessoas nã o-estiles em grupos homogêneos é a única maneira de explicar a estranha indignação que emana da multidão de “ups brancos”, quando alguém da categoria de “não ups, não brancos, não homens” recebe muito trabalho ou recompensa . Um representante mais qualificado da primeira categoria, eles dizem com total confiança, foi perdida, em vez de um representante insuficientemente qualificado do segundo. Obviamente, a maioria dos representantes de ambos os grupos é média em média. Assim, o número de homens médios e nã o-deficientes que não são heterossexuais que controlam os assuntos, é claro, devem ser iguais ao número de homens brancos comuns que são heterossexuais que estão no poder. Isso é aritmético simples.

Bem, pelo menos o DNA permite que você defina uma personalidade, certo? Certamente não dessa maneira. Embora as coincidências do DNA possam e frequentemente provar a inocência, elas não podem provar a culpa, mesmo que apenas porque a frequência de erros nos laboratórios é muito alta e geralmente não é registrada. Portanto, mesmo que a amostra de DNA da cena do crime coincide com a amostra do suspeito com uma precisão de 99, 999 %, se a porcentagem de erros for 1 % (muito pouco), então a probabilidade de identificação errônea ainda for 1 a 1 a 100 (muito alto).

Curiosamente, algumas pessoas mais se identificam com quem não é: não culpado, não um membro da igreja, desempregado. Ou com quem eles eram antes: recuperar católicos, e x-marido, e x-chefe, e x-amigo. Ou por que grupo eles não pertencem: não cidadão, nã o-residente, não um estudante.

Pode ser bom. Quando você, por padrão, um estranho (“desvio passivo”, como o físico Stefon Alexander chama isso em seu livro “O Fear do Universo Negro”), você precisa improvisar, inventar novas abordagens. Segundo ele, nem sempre é confortável senti r-se ao lado de outras pessoas, o que faz você procurar significado, respostas, perspectivas, dicas em outros lugares.

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