Estou cansado de trollar e ridículo tóxico no Twitter. Portanto, mudei minha localização e me mudei para a Alemanha, o estado mais seguro do mundo das redes sociais.
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Em meados de novembro de 2016, duas suásticas rolantes com a inscrição “Forward, Trump” pintadas com tinta branca apareceram no playground, onde meus filhos vão andar em um balanço e jogando basquete. Meus filhos vão a uma escola de dia judaico, e meu filho às vezes usa um arauto, então conversei com outros pais na escola. A conversa ocorreu sobre a Europa há 80 anos, onde muitos de seus ancestrais sobreviveram e não sobreviveram ao Holocausto. Um dos pais, cuja família deixou a Alemanha, me disse que um sinal claro convenceu sua família a sair.”Eles resistiram à hora do comandante. Mas quando os nazistas vieram pegar um cachorro de família, a família de meu pai fugiu de Berlim. Foi tudo”.
Minha família não saiu depois de graffiti no playground. Outras famílias da nossa escola não saíram. No final, ao contrário da Alemanha nazista, as ruas de nosso distrito, depois que os suásticos foram perdidos, geralmente parecem um abrigo de Brow n-coroado.
O espaço físico, nos estados vermelhos e azuis, onde nos vemos e nossos filhos em carne e sangue, não é o lugar onde existem as formas mais ferozes e modernas de fanatismo agora. Em vez disso, uma casa desumana fica na internet. Não guiado e incontrolável, pó s-nacional, soberano e aut o-propagaiado, com uma população de 3 bilhões de pessoas. Então, é claro, ficamos na terra americana – não tanto para ficar de pé e lutar, mas porque as ameaças estavam em outro lugar, e o sinal da emigração ainda não estava claro.
Virginia Heffhannan (@Página88) é o autor de Ideas em Wired. Ela é a autora do livro “Magic and Loss: The Internet como arte”. É também o c o-host do programa Trumpcast, a coluna líder no Los Angeles Times e o autor frequente do Politico. Antes de chegar a Wired, ela era uma escritora regular do The New York Times – primeiro por um crítico de televisão, depois uma revista Observer e depois o autor de Opinions. Ela recebeu um diploma de bacharel na Universidade da Virgínia, bem como o grau de Mestre e Doutor em Filosofia em Inglês em Harvard. Em 1979, ela tropeçou na internet quando ele ainda era um gabinete de clericais estranhos e, desde então, está em uma tempestade.
Mas. Sobre esta internet. Swásticas, caricaturas em câmaras de gás, memes e desenho s-semíticos monótonos, Doxing, Trolling, Bile em relação a cores, imigrantes, liberais, cientistas, jornalistas, mulheres – tudo isso é óbvio. Na internet, o ruído é um sinal. Porque, por mais rude e nítido que sejam suas discussões políticas, ele cortando ossos; Os dias de ameaças de morte podem desmoralizar até o garoto de rua mais endurecido do Twitter.
Portanto, após a última agitação – parece que critiquei Donald Trump Jr. – colecionei as coisas e fui em busca de um número menor de nazistas. Eu saí de Nova York. Eu deixei os Estados Unidos. E se estabeleceu na Alemanha.
… Alemanha imaginária. Um dos usuários do Twitter me disse que era uma audiência, na verdade – você pode mudar o local no perfil do Twitter e, em um piscar de olhos, obter a vantagem das leis alemãs na luta contra o ódio por idiomas. Os nazistas na minha fita, como me disseram, acabarão. Devo ficar e lutar nas costas americanas do Twitter? Não, caramba. Os tempos da Internet exigem medidas da Internet.
Eu escolhi um Vildbad ruim – uma cidade turística fabulosa e pinheira em um magnífico desfiladeiro ao lado de Schwarzwald. Ou, pelo menos, ele parece sonhador com o Google Earth. Vi esse nome há muitos anos no sinal de Bad Wildbad na Autobahn, e tornou-se o motivo de uma longa piada de carro sobre selvagem, pobreza e Havi-Metal. Foi aí que tive uma ideia. Agora eu imaginei Megadeth e eu entre os pinheiros.
A Alemanha adotou as leis sobre a proibição de Volksverhetzung – “incitando ódio” – em 1960, em resposta ao vandalismo na sinagoga de Colônia com suásticas simétricas negras. Essas leis proíbem a negação do Holocausto e, finalmente, várias formas da linguagem do ódio e incentivo à violência. Eles causam controvérsia principalmente fora da Alemanha, em países como os Estados Unidos, onde uma interpretação, baseada em precedentes, direito geral e, é claro, inspirador, embora fantasia imprecisa da “liberdade de expressão”. Um direito civil mais prescrito da Europa pode – com menos sucesso – adotar uma lei sem basear em nada além de princípios morais. Assim, os alemães proibiram a suástica e fotografias de câmaras de gás e desenvolveram um plano formidável para garantir a conformidade com a lei.
Se procurar forças de segurança alemãs para nos proteger da retórica nazi online é enervante, o que é impressionante é a forma como a Alemanha lutou de forma decisiva contra uma enorme crise nas redes sociais enquanto outros países cruzavam as mãos ou ficavam sentados de braços cruzados. Primeiro, em 2012, o governo alemão começou a encerrar contas que apresentassem memes nazis – os ícones do Sapo Pepe eram os mais comuns – e a eliminar quaisquer tweets que fossem sinalizados como anti-semitismo. Mas em Junho de 2017, as leis da Volksverhetzung mudaram completamente para a tecnologia digital, introduzindo novas regras para as redes sociais. Eles foram chamados de Netzwerkdurchsetzungsgesetz.
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E, uau, que reforma Netzwerk essas durchsetzungsgesetz – leis de aplicação – representam. Em janeiro, foi aprovada uma lei de aplicação das redes sociais, simplificada para a NetzDG, que exige que o Facebook, o Twitter e o YouTube removam discursos de ódio, notícias falsas e material ilegal no prazo de 24 horas ou enfrentarão multas de até 60 milhões de dólares. Então. Draconiano
O governo alemão deu às empresas de tecnologia vários meses para se prepararem para as leis e começou a implementá-las em janeiro. Os problemas de programação e a ameaça de multas pesadas já pesam fortemente nas redes sociais sitiadas. De acordo com a BBC, o Facebook contratou centenas de novos funcionários na Alemanha no outono e no inverno para lidar com a carga de trabalho da NetzDG.
Naturalmente, os libertários da Vice e do Intercept já estão em pânico porque as pessoas não podem mais ser radicais online.(Eu não deveria rejeitá-los, mas que diabos; eles aguentam). E mesmo na comunidade jurídica alemã, muitos acreditam que a lei foi adoptada precipitadamente e contém elementos inaplicáveis e até incompreensíveis.(Isso inclui uma ênfase excessiva em postagens duplicadas e números que parecem confundir jornais e mídias sociais.)Na Alemanha, também há receios de que pequenas comunidades online sejam prejudicadas e que o discurso de ódio nazi e outros discursos de ódio simplesmente mudem de forma e encontrem novos esconderijos.
E ainda: este é o paraíso. Nenhum Zyklon B no antigo feed do Twitter desde que me mudei para a Alemanha imaginária no final de novembro – um mês antes de as multas entrarem em vigor. Algumas semanas depois de mudar digitalmente, descobri que o Twitter usa endereços IP em vez de “localização do perfil” para determinar de onde tweetamos, então encontrei uma solução alternativa e alterei a localização do país, bem como a localização do perfil. Naquela época, percebi que a cidade seria limpa graças à zelosa implementação das novas leis, e não ao meu hacking. Numa tentativa de proteger os alemães que viajam para o estrangeiro, a temida NetzDG contém a seguinte pequena cláusula: “Uma infração legal pode ser punida mesmo que não seja cometida na República Federal da Alemanha”. Bem, isto certamente expande as ambições da lei para todo o globo.
Na sua essência, estas leis são um movimento imperialista impetuoso de um Estado super-babá, tomado por um país ocidental que continua extremamente determinado a não repetir o seu passado. Como mãe de dois filhos selvagens, adoro uma boa babá. Você sabe que em alguns dias você quer discutir a liberdade de expressão e os perigos da nacionalização da Internet, e em outros você quer discutir como não deveria haver nazistas no Twitter? Hoje é um daqueles dias – nada de nazistas no Twitter. Por enquanto, e talvez apenas por enquanto: a vida no falso Bad Wildbad é boa.
Lidando com discurso de ódio
- Identificar “discurso de ódio” na Internet está longe de ser fácil e os moderadores humanos estão na vanguarda
- Quando a música é usada como trilha sonora para conteúdo de ódio, seus criadores têm poucos recursos.
- O Facebook tem sido inconsistente ao determinar quem deve ser protegido do discurso de ódio.
Foto: WIRED/Getty Images
