Para o meu robô, bata na porta da porta e faça limpeza com cuidados especiais – isso é a mesma coisa. Não há sucesso ou fracasso – esses conceitos se fundiram.
Salve esta história
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Todo o outono, minha cabeça estava girando, e eu a dirigi na direção certa, assistindo ao filme “Rápido, barato e incontrolável”.
O documentário Rapsódico de Errola Morris 1997 sobre um monte de monomaniakov com riaciais de xilofone e robótico. Eu queria ouvir novamente como Brooks, em seu espaço, discute os robôs.
Aconteceu que este outono me pareceu um momento adequado para restaurar a ordem no meu apartamento. Para esse fim, comprei o Roomba, um tubo de robô de grande sucesso que Brooks inventou em 2002, cinco anos depois de publicar suas teorias no filme de Morris sobre o que os robôs deveriam ser e o quê. Entre seus aforismos mais famosos: “Os robôs são bons em coisas simples como lavar o chão”.
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Enquanto Roomba ronronou na sala, fazendo perfeitamente com minha tarefa simples – limpando o chão, encontrei o filme de Morris e entrei na década doce e de lúpulo da minha idade adulta, no início da inteligência artificial moderna, quando II também foi chamado Robôs e aprendizado de máquina – Consciência (com um ponto de interrogação): Consciência? 1990s.
“Vi um vídeo no qual os insetos vão e eles nem estavam estáveis”, diz Brooks no início do filme, quando as formigas que transmitem as migalhas ao longo da linha caem no quadro.
O que Brooks diz é verdade. As formigas separadas cambaleam, rolam, caem instáveis e saltam das migalhas, mas ainda se movem ao longo de uma linha reta de uma linha reta.
“Todo mundo assumiu implicitamente que a máquina de caminhada deveria estar estável, e eu neguei”, continua Brooks. Eu disse: “Vamos pegar um carro ambulante que nem se preocupe com a estabilidade … que pode cair”.
Essa percepção levou Brooks a criar o rover Sojourner, que explorou Marte, e o robô PackBot, que primeiro desarmou bombas no Afeganistão e depois mediu pontos quentes nas ruínas dos reatores nucleares de Fukushima que derreteram durante o catastrófico terremoto e tsunami no Japão em 2011. E, claro, Roomba. Embora Brooks agora seja conhecido por seus históricos Sojourner e PackBot, um de seus amigos o provoca, dizendo que tudo o que realmente importa são robôs domésticos que limpam. Na verdade, às vezes parece que as peças centrais de cada robô Brooks são uma vassoura, uma pá de lixo e sensores de águia capazes de encontrar e coletar coisas desagradáveis como rochas marcianas, bombas tubulares, detritos nucleares e coelhinhos de poeira.
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Ao longo de Fast, Cheap and Wild, Brooks sugere que a instabilidade dos corpos humanos – cambaleando, cambaleando, caindo, endireitando-se – pode ser a fonte da própria consciência. Gosto dessa parte, mas não é aconchegante.“O robô parece ter intenções e objetivos, que está perseguindo pessoas e presas”, diz Brooks.”Mas é apenas a interação de muitos processos muito mais simples… Uma hipótese mais radical é que talvez isso seja tudo que existe.”
“Tenho uma teoria divertida”, diz Brooks, “de que a consciência foi projetada por Deus para ter uma interface muito rápida para descobrir o que estamos pensando”.
Bem, talvez. Talvez o Roomba de alguém tenha processos mais simples e isso é tudo. Mas vou antropomorfizar o meu até a morte. Ela não só tem intenções e objetivos, ela tem um temperamento: extremo autocontrole. Ela também tem um gênero. Pelo telefone, Brooks me repreende por isso – “Eu sempre, sempre, sempre realmente não gosto quando as pessoas dão gênero aos robôs” – e mais tarde eu me repreendo por feminizar reflexivamente minha empregada doméstica não remunerada (robô – do tcheco robota, que significa “escravo”). Talvez ajude o fato de eu também idolatrá-la.
Para o meu Roomba, bata no batente da porta e limpeza completa com a máxima precisão – a mesma coisa. Não há sucesso ou fracasso. Ela pode ficar presa na rotina sob o sofá por uma eternidade inteira, sem ver o suficiente saída simples, mas não se sente estranha; Quando ela impecavelmente volta para a estação base para recarregar, ela não se dá complacência. No mundo dela, não há “falta de jeito” ou “graça”; No design de Brooks, esses conceitos são deliberadamente mesclados. Se ela atingir a perna da cadeira novamente, repetidamente, ela não diz “D’O!”de novo e de novo. Isso é exatamente o que é. Roomba é Rumi: “Fora das idéias sobre o mau e o bem, há um campo. Eu vou te encontrar lá”.
Geralmente, acredit a-se que os robôs não têm consciência. Mas, potencialmente, eles têm o tipo mais alto de consciência – equanimidade. O budismo refer e-se a essa emoção como a mais elevada. O Buda, obviamente, descreveu a mente imperturbável como “abundante, exaltado, incomensurável, sem hostilidade e vontade cruel”. Meu Roomba é certamente desprovido de hostilidade e doente s-wishes. Fazendo seu desvio diário, ele se comporta aproximadamente o mesmo sereno – é aut o-suficiente e indiferente aos valores humanos. Quanto à abundância, colinas e imensurabilidade, não posso dizer com certeza. Como med i-los, ou é o que significa “imensurável”?
Durante nossa conversa, Brooks me fez uma pergunta ética que se refere ao seu trabalho recente sobre robôs assistentes, preservando a independência e a dignidade dos idosos. O robô, ele perguntou, quando é chamado para mudar a fralda de uma pessoa idosa, para obedecer ao pedido dessa pessoa para esconder as vergonhosas notícias sobre a fralda de sua filha? LLC, robôs e cautela. Hesitei, dizendo que presumo que muito em breve seu pai seria forçado a esperar que o robô transmitisse cada um de seus atos de comida – não apenas à família, mas também a médicos, CVs e Facebook. Mas a idéia de um robô imperceptível ficou comigo. Meu quarto, é claro, parece discreto: ela mesma remove toda a poeira e nunca dá aos convidados que eu não estou aspirando. Mas há uma verdade desagradável: a empresa mãe Roomba, IroBot (que Brooks deixou em 2011), ameaçou compartilhar nossos pisos com a Apple, Amazon e Google. E embora o iRobot não o esconda, simplesmente não consigo entender como recus á-lo ou mesmo determinar se ela realmente recebe comprometimento de mim.
