O tempo por natureza é politicamente – controla tudo, dos ciclos eleitorais à política ambiental. Uma mudança na configuração do relógio pode retornar à humanidade para o futuro?
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Outro dia, outro prazo: de acordo com o mais recente relatório do grupo intergovernamental de especialistas em clima para limitar o aquecimento global de até 1, 5 graus Celsius, as emissões de gases de efeito estufa devem atingir o pico “o mais tardar 2025”. Eis como vivemos agora – não nos últimos tempos bíblicos, mas no constante “tempo do fim”, de acordo com o filósofo judeu alemão do século XX, Gunter Anders. Entre a possibilidade de uma guerra nuclear e uma rápida marcha, as mudanças climáticas ao longo de pelo menos 70 anos, um apocalipse distintamente secular sempre parecia ao virar da esquina. O tempo em si é uma das vítimas.
Basta olhar em volta: megazasuhs, incêndios florestais e furacões que observamos hoje é o resultado de emissões passadas – um ciclo de carbono. O estresse agudo causado pela pandemia “Covi d-19” diminuiu a velocidade de alguns e, para outros, acelerou – ambos, segundo os psicólogos, uma reação natural a um enorme estresse causado pelo isolamento. As notícias sobre a guerra na Ucrânia, que antes poderiam aparecer em um jornal da manhã ou programa noturno, são transmitidas por nossas telas 24 horas por dia, 7 dias por semana. E as tendências de Tiktok se movem na velocidade do microvideo, arrastando moda rápida e até móveis rápidos. Em todos os lugares, o passado, presente e futuro, ao que parece, colapso um para o outro.
A velocidade é a principal coisa da época da Revolução Industrial, de acordo com o cientista político alemão Hartmuth Rosa, autor do livro Social Aceleração: Nova Teoria da Modernidade. Ao longo dos séculos, o povo ocidental acreditava que “podemos superar o déficit material usando o crescimento econômico, a escassez de tempo – com a ajuda de tecnologias mais rápidas e a melhor vida livre – com a ajuda de mudanças na ciência e na política”, ele disse em 2015 ano. As pessoas são pressionadas para acomodar mais mã o-d e-obra, mais consumo, acima de tudo. Mas quanto mais nos aproximamos, menos essas impressões permanecem na memória, o que leva a um profundo senso de alienação.
Agora, o tempo não está apenas acelerando, mas para muitos o futuro parece fechado. Durante uma pesquisa realizada em 2021, entre mais de 10. 000 jovens em 10 países, mais da metade concordou que “a humanidade está condenada” e muitos descreveram que não tinham futuro. A “ansiedade ambiental” individual e “tristeza climática”, embora sejam reais e fortes, não são as únicas conseqüências de tal mudança no ritmo. A democracia liberal moderna está lutando para manter seu poder e apresentar o futuro para todos. O que os cidadãos farão com sua mudança de atitude em relação ao tempo provavelmente terá uma profunda influência sobre o governo em todo o mundo.
Os conceitos de tempo mudaram muito ao longo da história da humanidade: do cíclico ao linear, de religioso ao secular. Mas o tempo “científico” baseado na tradicional idéia newtoniana do atirador da época avançando com uma velocidade regulamentada é o cronômetro de modernidade, capitalismo e democracia liberal. Embora estudos recentes no campo da física tenham sido questionados essa premissa, o “tempo” ainda é usado para estruturar nossos ciclos eleitorais, prisão, política de imigração e muito mais, diz o filósofo político Elizabeth Cohen, autor do livro “Político valor do tempo ”(o valor político do tempo). Nesse contexto, o tempo não é uma substância inerte, mas o próprio solo do qual a democracia brota.
No entanto, muitos países ricos estão cada vez mais mudando para um tempo após o tempo. Em vez disso, a vida cotidiana das pessoas prossegue no modo “tempo da rede” – diz Robert Hassan, professor de mídia e comunicações da Universidade de Melbourne e autor do livro “Empire of Speed”. Desde a década de 1960, os cálculos de rede que tornam tudo possível – de redes sociais a chamadas em zoom – permitiram criar um tipo de comunicação que destrói espaço e tempo. Como resultado, a política democrática parece infinitamente lenta em comparação com o ritmo de desenvolvimento de comércio e cultura e a dupla identidade de pessoas – um cidadão e consumidor – cada vez mais diverge da realidade.
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A coceira da promoção acelerada na política pode ser uma das razões pelas quais 40 % dos americanos – 54 % dos republicanos entrevistados e 31 % dos democratas – disseram que apoiariam um golpe militar em um cenário hipotético, quando o governo tiver muito de corrupção. Outros modelos de governo, da democracia iliberal ao fascismo, podem agir muito mais decisivamente, o que, é claro, é atraente em nosso beco sem saída.”Apenas um déspota esclarecido poderia executar medidas necessárias para a navegação segura no século XXI”, escreve o astrônomo britânico Martin Fig. Os jovens também sentem isso: uma das estudantes da professora de ecologia Sarah Jackett Ray me escreveu por e-mail que ela estava tão chateada que estava pronta para obedecer ao ditador verde se ele resolver o problema da mudança climática ”, escreveu Ray em Revista Scientific American no ano passado.
Mas para tomar as decisões certas – aqueles que a democracia deve levar – é necessário. Muito tempo. As contas devem ser lidas, idealmente completamente e discutidas. Os cidadãos merecem o tempo entre as eleições para pensar no futuro que desejam. Os políticos devem mostrar paciência, tentando cumprir suas promessas de pr é-eleição. E a história mostra que os déspotas raramente são esclarecidos. Embora o ecologismo autoritário “possa ter sucesso no desenvolvimento da política, [parece] não ser melhor do que uma ecologia democrática para obter bons resultados”, escreve o economista. Na China, por exemplo, o partido comunista “faz muita política”, mas suas ações não correspondem aos objetivos declarados. A partir de 2021, o país está construindo estações de carvão em 60 novos lugares para evitar deficiência de eletricidade; Se você os usar como pretendido, eles funcionarão até os anos 2050.
