Empreenda o observador sobre nossas tentativas de parar o tempo e por que seu álbum de fotos pode não ser muito diferente do álbum de fotos de seus pais.
Salve esta história
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“Olhando através dos antigos álbuns de fotos dos meus pais, notei que existem muitas fotografias de amigos que se reuniram. Isso me fez pensar no vídeo da câmera no meu telefone, que é cheio de telhações e selfies. Por que não deveria levar fotos com meus amigos? “
-Say Chese
Os problemas espirituais da era digital
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Caro queijo,
Todas as tecnologias modernas estão inclinadas à aut o-referência. Muito antes do aparecimento do smartphone, para criar as primeiras capturas de tela, era necessário direcionar a câmera para a TV ou uma tela de computador – uma ação que (para quem se lembra) se assemelhava a repulsar dois ímãs igualmente carregados ou uma regressão interminável nauseous de dois espelhos voltados para o outro. Alguns de vocês eram meio que se esperavam ser engolidos por um buraco negro – como uma punição por causar um paradoxo indescritível no universo.
Agora, estamos constantemente vivendo nesta Casa de Entertainismo Escher, passando cada vez mais nossa vida com telefones, que servem como objeto e um canal de nossa atenção ao mesmo tempo. Alguns anos atrás, quando a inteligência artificial ainda não tinha as habilidades atuais para insight, minha mãe gostou do fato de que ela me enviou “memórias” loucas de que o iPhone extraiu sua câmera do vídeo. Para a música inspiradora, a apresentação de slides mostrava regularmente fotos de seus amigos e netos e terminou com capturas de tela de códigos de confirmação e misturadores para o banheiro do site da Home Depo.
Apesar do fato de poucas pessoas comentarem a captura de tela, ela tem uma simetria curiosa com selfie: o abandono da câmera no painel traseiro e a perpetuação da solidão. Um dos autores do Vice chamou a captura de tela de “selfie sem rosto … uma maneira de compartilhar o que está acontecendo quando somos deixados sozinhos na internet”. Talvez seja uma nota de aut o-acusação que sinto em sua pergunta. A câmera da câmera armazena os resultados de nossa atenção, evidência de como decidimos gastar nosso relógio terrestre.”Onde está o seu tesouro, lá está o seu coração”, disse Cristo, e esse provérbio afirma que todas as coleções são um sinecado da alma.
Quando sua galeria pessoal se torna um espelho que reflete seus dados e imagens de seu próprio rosto, é fácil temer que sua vida tenha recusado a ponto de atenção violenta e solipsica – algo que você decide olhar, este é você mesmo a visão da aparência.
Mas não acho que tudo seja tão simples. Por um lado, tirar fotos de outras pessoas se tornou incrivelmente problemático. Ou talvez sempre tenha sido. Em cada uso da câmera, a agressão está oculta ”, escreveu Susan Sontag no livro“ On Photography ”em 1977. Na própria terminologia, que usamos para descrever as funções da câmera (“ Remover ”,“ Capture ”), Há um tom de violência, e fotografias aleatórias se tornou ainda mais intrusiva agora, quando os incentivos econômicos da economia digital transformaram a experiência em bens. No momento em que se tornou geralmente aceito que as selfies do grupo exigem consentimento oral, quando qualquer imagem Pode ser publicado publicamente, alterado ou lançado em algoritmos generativos para criar falsificações profundas, tirar fotos diretas em reuniões íntimas torno u-se uma ação sem problemas.
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Mas o conteúdo da sua câmera também pode falar sobre o objetivo existencial de tais imagens. As fotos são, de fato, uma tentativa de parar o tempo – para parar e manter um fluxo de experiência, que passa incansavelmente através de nós. O significado do antigo álbum de fotos da família não era apenas para coletar o maior número possível de fotos, mas também para delinear um perímetro sólido em torno da experiência transbordante do ano, observando marcos importantes – o batismo da criança, as férias de verão – o que faria Empurrando na memória coletiva. O enredo da câmera no seu telefone oferece promessas semelhantes, mas a criação de uma narrativa coerente depende de suas limitações. Para muitos de nós, o vídeo da câmera serve como um novo tipo de folha de contato, que inevitavelmente será classificada posteriormente antes de ser colocada publicamente em plataformas sociais.(A negligência performente da fotografia, uma rebelião silenciosa contra o conteúdo desejado, como muitos críticos observam, é um ato disfarçado de supervisão consciente).
E tudo isso para dizer: se sua câmera estiver cheia de traços digitais, pode ser apenas uma evidência de que a vida na rede se move mais rapidamente do que sua existência autônoma – a necessidade de organizar o caos em uma narrativa coerente parece mais urgente no reino de Pergaminhos sem fim, do que nos relógios claramente marcados que você passa. Se para os modernistas a vida era uma loucura fervente de atividade, que só poderia ser capturada em um fluxo de consciência, então para nós a existência autônoma usual parece lenta ou até estática em comparação com o ritmo do ciclo de notícias ou velocidade com que histórias virais e digital As tendências aparecem, e então elas desaparecem no vazio da história.
Depois de passar várias horas na Internet, sentindo o tempo como uma queda livre, estamos chocados quando levantamos os olhos da tela e veja que o mundo ao redor – plantas, cadeiras, amigos e família – permanece inalterado, como uma foto com um Still Life. Essa constância sobrenatural não nos causa um impulso à aquisição.
