A maioria das analogias com o racismo como patologia é muito simplificada por esta doença. É melhor diagnosticar – significa saber como trat á-lo.
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Em 2020, Kondoliza Rice escreveu: “Nosso país tem um defeito congênito: africanos e europeus vieram para este país juntos, mas um grupo estava em cadeias”.
Depois que o presidente Joe Biden, durante seu discurso de inauguração, anunciou a necessidade de “enfrentar” e “derrotar” o terrorismo dos nacionalistas brancos, o reconhecimento do e x-secretário de Estado se tornou mais relevante do que nunca. A analogia do arroz é uma das mais brilhantes entre incontáveis exemplos atraentes, mas imperfeitos, que descrevem o racismo como um distúrbio ou doença.
A analogia do arroz com o racismo como um “defeito inato” é muito profundo, porque enfatiza que o nacionalismo branco não é um objeto alienígena, mas um bloco de construção de um experimento americano. E os problemas que ele chama não podem ser curados por um antibiótico ou vacina: o racismo faz parte do esquema do corpo. Como as consequências do Trisomia-21, o racismo pode ser tratado, mas você não pode corrigir ou remover completamente.
No entanto, essa analogia não possui algumas características importantes do comportamento racista e especialmente do nacionalismo branco. Enquanto o defeito congênito geralmente permanece local para um indivíduo, a ideologia racista nos últimos anos adquiriu um escopo crescente e vazou da teia escura para os corredores do Capitólio dos Estados Unidos.
Mas e as doenças infecciosas? As analogias com doenças contagiosas são frequentemente usadas para descrever a disseminação de idéias perigosas e desinformação. No caso do nacionalismo branco, eles refletem a natureza virulenta de seus ideais, como podem migrar da subpopulação para a subpopulação e arruinar todos os cantos da república em vários anos.
A radicalização também inclui a transformação de indivíduos em nacionalistas brancos, que não parecem como os patógenos infecciosos se espalham de transportadora para a transportadora. A analogia com infecções também enfatiza a variedade de patógenos do nacionalismo branco, que às vezes são chamados de “cepas”. Por exemplo, as conspirações associadas a nacionalistas brancas (por exemplo, Qanon) se espalham como vírus, são muito contagiosas e multiplica m-se de maneira rápida e desajeitada.
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Outras versões do nacionalismo branco agem como infecções parasitárias (por exemplo, doenças causadas por vermes de fita), não se espalhando tão rápido, mas usando mecanismos mais intimamente relacionados à biologia humana. O nacionalista branco “parasita” penetra na política cotidiana – centenas de legisladores que são indiferentes à bandeira da Confederação (ou apoiand o-a) ou pessoas que concorrem a cargos nacionais, que oferecem aos muçulmanos que não ocupem o escritório do governo.
Apesar desses laços, uma analogia com uma doença infecciosa também tem uma restrição crítica: implica que o nacionalismo branco é um produto de um agente estrangeiro que infecta as mentes ou corações das pessoas. Assim, a analogia infecciosa é incorreta precisamente onde a analogia com defeitos congênitos é verdadeira – não há nada estrangeiro no nacionalismo branco, e ele não precisou “invadir” a América; Ele sempre esteve aqui.
Se levarmos em conta que o racismo sempre esteve aqui, e a analogia com o câncer? No final, as células cancerígenas são nossas próprias células que falharam.
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A analogia é baseada em alguns princípios básicos da biologia do câncer: uma classe de doenças determinadas pelas células do corpo, que, devido à presença de mutações, são submetidas a um crescimento inadequado, que viola a fisiologia normal do corpo. Essa intervenção causa uma doença que pode levar à morte se não for controlada e mais perigosa quando se espalha do tecido para o tecido por todo o corpo.
Essa analogia foi recentemente apoiada pelo autor do livro “Como ser ant i-racista” Ibram Kendi, que falou de “racismo metastático”, do qual os esforços ant i-racistas podem servir como um medicamento em potencial. Por sua vez, a idéia de que o nacionalismo branco é um “tumor canceroso” funciona bem em muitos aspectos: os terroristas do Capitoli são americanos caseiros, não cidadãos estrangeiros. Eles são radicalizados e organizados no subsolo e espalham sua influência dos gráficos da Internet para os postos eleitos.
Além disso, o nacionalismo branco é particularmente semelhante a uma classe de cancros causados por mutações germinativas que são transmitidas de pais para filhos. Esta é uma ligação importante porque o nacionalismo branco pode ser erroneamente comparado ao cancro causado por mutações somáticas. Os cancros germinativos são uma analogia mais significativa porque se relacionam com o que tornou útil a analogia do “defeito de nascença” de Rice – as sementes do nacionalismo branco vivem em cada célula do projecto americano.
As analogias com o câncer também têm limitações que simplificam demais o flagelo do nacionalismo branco. Por exemplo, o cancro surge como resultado de um processo não direccionado regido pelas leis da selecção natural: as células cancerígenas não sabem que estão a destruir alguma coisa. No entanto, a forma branca do nacionalismo em 2021 é feita sob medida para a destruição. Este não é um conjunto de ideias que subvertem as leis do país por acaso. O seu objectivo é miná-los activa e directamente.
Estas diferenças não são meramente semânticas: demasiadas narrativas sobre o nacionalismo branco retratam incorrectamente os seus participantes como exclusivamente de classe baixa e sem instrução. Esta técnica sugere que os nacionalistas brancos não são realmente maus, mas sim mal orientados, movidos pela ignorância, alienação ou ansiedade económica.
Esta caricatura heterogénea do nacionalismo branco assemelha-se a uma célula cancerígena, alimentando cegamente o desastre ao vaguear sem rumo. A realidade do nacionalismo branco está mais próxima do oposto: é uma máquina bem lubrificada dirigida por actores nefastos com objectivos muito específicos. E neste sentido, o nacionalismo branco não é nada parecido com o cancro. Não há aqui atores inocentes e simplórios, culpados apenas de serem míopes. Os defensores do nacionalismo branco vivem de acordo com uma crença maligna que claramente desumaniza os outros.
